cites textuals

Content

• Tipus de cita textual
• signes especials
• Exemples de cita textual curta
• Exemples de cita textual llarga
• ¿Paràfrasi o cita textual?
• Exemples de paràfrasi

una cita textual és una forma de préstec de contingut que serveix per aclarir a al lector que el que s'està dient són paraules d'una altra persona. Aquesta acció es diu referir, i permet a l'lector saber quan llegeix a un autor i quan llegeix els textos que aquest autor va investigar, ia més li brinda claus d'informació perquè acudeixi a el llibre original per seguir aprofundint.

Sempre que prenem una idea ja publicada i ens servim d'ella, o que investiguem per donar peu a les idees pròpies, hem de rendir comptes d'on surt cada cosa i diferenciar el propi de l'aliè. En cas contrari, estarem incorrent en un plagi, Una forma de deshonestedat intel·lectual que pot comportar sancions i problemes. Plagiar és una forma de robatori.

Tant les cites textuals com la bibliografia final d'un text s'elaboren seguint models metodològics estandarditzats. Els més coneguts són APA (de l'anglès: Associació de Psicologia Americana) i MLA (De l'anglès: Associació d'Idiomes Moderns).

• Pot servir-te: Cites bibliogràfiques

Tipus de cita textual

• cites curtes (Menys de 40 paraules). Han d'anar incorporades a el text, sense interrompre el seu flux ni la seva diagramació. Han d'estar emmarcades entre cometes (que marquen l'inici i la fi de el text original) estar acompanyades per una referència en la amb les dades bibliogràfiques de la cita:

• • Any de publicació d'el llibre. Això és particularment important si hi ha diversos llibres citats de el mateix autor, ja que podran distingir-se per any.
  • Número de la pàgina o les pàgines citades. En general antecedides de l'abreviatura "p." o "pàg.". En cas de ser diverses pàgines, se citarà la primera i l'última, separades per un guió curt: pàgs. 12-16. En cas de ser pàgines separades però discontínues, es faran servir comes: pàgs. 12, 16.
  • Cognom de l'autor. En alguns casos, si el cognom s'ha nomenat abans dela cita o està clar a qui pertany, pot ometre aquesta informació en el parèntesi.

• cites llargues (40 paraules o més). Les cites llargues han de col·locar-se en un paràgraf a part, separades de l'marge esquerra de la pàgina amb dos (2) tabulacions sense sagnia i amb un punt menys en la mida de la font tipogràfica. En aquest cas no es requereixen cometes de cap tipus, però després de la cita ha d'incloure la seva referència amb les dades anteriorment esmentats.

signes especials

En els dos casos de cita textual poden presentar-se alguns dels següents signes, abreviatures o caràcters:

• Claudàtors []. L'aparició enmig d'una cita curta o llarga d'un text entre claudàtors sol significar que el text entre ells no forma part de la cita, sinó que pertany a l'investigador, qui es veu obligat a aclarir alguna cosa o afegir alguna cosa a la mateixa perquè pugui entendre a cabalidad.
• ibíd. o ibídem. Expressió en llatí que significa "idèntic" i que s'empra en la referència per a dir a al lector que una cita textual pertany a el mateix llibre anteriorment citat.
• cit. Aquesta locució llatina significa "obra citada" que s'utilitza en els casos en què hi ha una sola obra consultada d'un autor, podent així evitar repetir els seus detalls (ja que són sempre idèntics), variant tot just el número de pàgina.
• et. a l'. Aquesta abreviatura llatina s'empra per als casos d'obres amb un autor principal i nombrosos col·laboradors, massa per llistar-se en la seva totalitat. Per tant, se cita el cognom de l'principal i s'acompanya d'aquesta abreviatura.
• Punts suspensius (...). Es fan servir per assenyalar a l'lector que hi ha part de el text omès, ja sigui abans de l'inici de la cita, després d'aquesta, o en el medi de la mateixa. Solen usar-se entre parèntesis.

Exemples de cita textual curta

1. Com podem constatar en les investigacions de Foucault (2001), la noció de bogeria forma part integral de la raó, atès que "no hi ha civilització sense bogeria" (pàg. 45).
2. A més, "el consum cultural a Amèrica Llatina aconsegueix el seu grau màxim en relació amb el flux de discursos polítics i mercantils, i no, com a Europa, articulat a partir dels Estats-nació" (Jorrinsky, 2015, pàg. 8).
3. Convé, en aquest sentit, acudir a la psicoanàlisi: "La doctrina de l'ésser es manifesta arran de la introjecció [castració] de el llenguatge en l'individu" (Tournier, 2000, pàg. 13).
4. Així ho afirma en el seu pròleg a l'obra Elena Vinelli, quan afirma que "És la construcció sociocultural dels gèneres la que ve a diferència la subjectivitat femenina de la masculina" (2000, pàg. 5), donant-nos a entendre el semblant feminista que subjacent a la novel·la de Sara Gallardo.
5. No ha d'esperar-se, llavors, molt més d'aquestes investigacions, excepte "el breu desencant de trobar la veritat insospitada" com ho afirma Evers (2005, p.12) en el seu cèlebre diari d'investigacions.

Exemples de cita textual llarga

1. Així, podem llegir en la novel·la de Gallardo (2000):

... Però les dones passen sempre en grups. Em vaig amagar i vaig esperar. La Mauricia va passar amb el seu càntir i la vaig arrossegar. Cada dia es va escapar després per trobar-me, tremolant per la por a l'marit, de vegades d'hora i de vegades tard, a aquell lloc que jo conec. A la casa que vaig fer per la meva mà, per viure amb la meva dona, en la missió de l'gringo noruec viu amb el seu marit. (Pàg. 57)

1. A això convé contraposar la visió de l'autor francès:

En les religions universals, de el tipus de l'cristianisme i de el budisme, la paüra i la nàusea preludien les escapades d'una vida ardent espiritual. Ara bé, aquesta vida espiritual, que es fonamenta en el reforç de les prohibicions primeres, té però el sentit de la festa ... (Bataille, 2001, pàg. 54)

1. L'escriptura constitueix un punt de trobada i desencontre de les mirades més positives i més romàntiques al voltant de el fet literari, i pot servir per distincions com les que fa Sontag (2000):

Heus aquí la gran diferència entre la lectura i l'escriptura. Llegir és una vocació, un ofici en el qual, amb la pràctica, un està destinat a ser cada vegada més expert. Com a escriptor, el que un acumula són abans de res incerteses i ansietats. (Pàg. 7)

1. Aquest concepte de "esdevenir" pot trobar-se dispers al llarg i ample de l'obra de l'filòsof. No obstant això, la seva aclariment sembla ser matèria complicada:

Esdevenir mai és imitar, ni fer com, ni adaptar-se a un model, ja sigui el de la justícia o el de la veritat. Mai hi ha un terme de què es parteixi, ni a què s'arribi o hagi arribar. Ni tampoc dos termes que s'intercanviïn. La pregunta què és de la teva vida? És particularment estúpida, ja que a mesura que algú esdevé, allò en el que esdevé canvia tant com ell (...) Es van acabar les màquines binàries: pregunta-resposta, masculí-femení, home-animal, etc. (Deleuze, 1980, pàg. 6)

1. Així, en la correspondència entre Freud i Albert Einstein, és possible llegir el següent:

... És vostè molt més jove que jo, i puc esperar que per quan arribi a la meva edat es compti entre els meus 'partidaris'. Com jo no seré a aquest món per comprovar-ho, només puc anticipar ara aquesta satisfacció. Ja sap el que penso ara: "Anticipant orgullosament tan alt honor, gaudeixo ara ..." [Això és una cita de el Faust de Goethe] (1932, pàg. 5).

¿Paràfrasi o cita textual?

La paràfrasi és la reinterpretació d'un text aliè, expressada amb paraules de el nou autors. En aquest cas, un investigador llegeix les idees d'un altre autor i després les explica amb les seves pròpies paraules, sense deixar d'atribuir l'autoria a qui correspon.

En alguns casos, sol afegir el nom de l'autor parafrasejat entre parèntesi per aclarir que les idees no són pròpies.

Una cita textual, en canvi, és un préstec de el text original, en el qual no s'intervé ni es modifica en absolut el text referit. En tots dos casos es respecta l'autoria de el text original: el plagi mai és una opció vàlida.

Exemples de paràfrasi

1. Com prou s'ha dit en nombrosos llibres de física quàntica, les lleis absolutes de l'univers amb que l'home modern va pretendre explorar-lo i comprendre'l, resulten ser molt més flexibles i relatives (Einstein, 1960) del que se suposava.
2. No es tracta, però que els nous ideals nacionals provinguin de l'ala més conservadora de la societat, sinó que aquesta exerceix en Amèrica Llatina d'avui un paradoxal paper alternatiu enfront dels populismes d'esquerra (Vargas Llosa, 2006) que la van assetjar durant l'anomenada "dècada llarga".
3. Convé delimitar que, no obstant, de vegades una cosa és una cosa i res més (Freud, cit.), Per la qual cosa convé saber avortar a temps la interpretació psicoanalítica de l'art, abans de caure en el determinisme biogràfic.
4. Les tendències antropològiques de el sud-est asiàtic, com han assenyalat nombrosos antropòlegs ja, conté els elements de trànsit cultural minoritari que la fan atractiva per als visitants provinents d'una cultura hegemònica (Coites et. Al., 1980), però no així per als seus veïns locals .
5. A més, Bataille ha estat clar a l'respecte, distanciant la seva postura de la fascinació mortuòria típica dels postromàntics, oposant a la fascinació per la violència el treball com a ordenament i repressió (Bataille, 2001).

• Veure més: Paràfrasi